鳥南枝
「胡馬依北風,越鳥巢南枝。」
越鳥南枝，比喻不忘故土。古代越國在南方，故稱南方的鳥為「越鳥」。而明朝李時珍於《本草綱目》中，稱孔雀為南客或越鳥。
這張由廣式鳥籠所啟發的全竹製當代條案，四支外型仿如鳥腿的台腳，利用了九十六根竹枝匯合而成。整個結構只利用壓力和榫柳的配合，並沒有一根釘子和膠水。特製的黃銅腳管，讓每一隻腳可以獨立移動，令《鳥南枝》在不平的地面上，也可以穩如泰山。
傳統工藝的故事
五六十年代，不少香港人都愛端着鳥籠，上茶樓喝茶和吃點心，廣東話稱之為「飲茶」或「嘆茶」。「嘆」，有享受的意思。鳥語吱喳嘹亮，加上茶客在旁交談接語，閒話家常，非常熱鬧。但隨著時代變遷，加上傳統中式酒樓大部份也結業了，往日「鳥語茶香」的日子亦已不復在。
雖然現在已沒有人買手造鳥籠，但為了保存鳥籠製作的工藝，財叔敬業樂業，仍風雨不改修理鳥籠，學習不同的工藝手法，讓工藝得以延續。他認為做維修是百家姓的，造籠的師傅做甚麼工夫，他就做甚麼工夫，而不是做自己工夫。他能維修得比原本漂亮也沒有用，都不配合那個籠。財叔覺得只造籠為坐井觀天，反而維修可見識更多師傅的手藝，甚至可以偷一下師，學習別人的技術。
財叔認為有意學藝的人，也必先對鳥籠感興趣。此外，性格也固然重要，財叔的師傅卓康老師，當年也因為欣賞財叔能默默地和專心一致的做雀籠，便把手藝傳承給他。
製作工序
製作鳥籠的每一根竹、每一塊木都經過精挑細選，會因應時間與四季而改變。
竹一定要選用舊的，愈舊愈好，以廣東清遠出產的最著名﹔而木材則選用酸枝木、紫檀木及黃楊木，當中尤以黃楊木最耐用，價錢亦最貴。鳥籠的製作程序十分繁複，會由底部開始，財叔說這是整個鳥籠的靈魂， 因它決定了鳥籠的大小。
籠身方面，舊竹要先脫水加工，削成竹條及竹枝，再透過一塊有小孔的鐵片，將竹枝由粗至幼慢慢拉成更幼的小竹枝。用熱水將竹枝浸至軟身後，將要彎曲的部分放於火水燈上來回翻轉，其後再上色。然後將其逐一插入底部的小孔內，而籠座則以一塊木板作為底盤，拼合籠身及籠座，最後在頂部 加上不鏽鋼勾，鳥籠便告完成。
鳥籠有不同形態、花紋、色彩，構造複雜，作品交織着工藝師對傳統技術的堅持，和為不同鳥類創作合適鳥籠的心思。整個製作過程都十分困難。 由原材料到製成一個鳥籠，大概要兩個月時間。
同系列作品
展覽的其他作品
